农历十月差明一日为逝去的亲人“送寒衣”是各地都有的习俗，但各地的讲究应该是多少都有些不同的。下面说的是我所知道的关于你纤银的问题：“送寒衣”在坟前焚化所准备的纸制“衣物”等物品时，祭祀者要在这些东西上写上你对亡者的称谓，以便于你所毁庆宴送的“寒衣”...
送寒衣 时袋子上怎么写
一、寒衣节表文怎么写？
职责所在，不请自来。以下针对不能去坟前上供的情况。用品：纸衣（自作最佳，买的其次）。元宝黄纸。一把香。一张纸上写上亡者名讳，最好附上地址。地点：十字路口；水道边上（不用离得太近）。顺序：
1.先画好一个圈子，然后把香和你写好的纸还有一些黄纸点燃。
2.开始烧纸衣。和一些黄纸元宝，注意不要搅散。寒衣不可破。
3.一切焚静。把圈子抹个开口出来。注意事项：1.一念至诚，思怀逝者，则不在东西多少。2.礼敬阴差，一般都是差人来取，所以一把香一些纸钱不可少。3.有些情况，逝者亲自来取，那抹开圈子后，离去不要回头。
4.一圈一家，多家则多圈，一圈内当随长幼烧衣。
二、送寒衣 时袋子上怎么写
送寒衣时袋子上写包袱正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故祖考公老大人收"、"兄颂棚孙﹐曾孙玄孙祀";如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即:依次写"中元化袱﹐包"、"上奉羡则"、"故考公老大人收"、"男率孙―曾孙玄孙祀"。包袱的背面写上"封"字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给"力夫"，包袱正面写"力夫"二字即可。
包袱的反面都只写一个字:封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌。
扩展资料：
送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，中樱缓国民间也总是习惯在十月一日进行。
三、送寒衣 时袋子上怎么写
送寒衣时袋子具体内容如下：
送寒衣时袋子上写包袱正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写＂中元化袱包＂、＂上奉＂、＂故祖考公老大人收＂、＂孙﹐曾孙玄孙祀＂;如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。
即：依次写＂中元化袱﹐包＂、＂上奉＂、＂故考公老大人收＂、＂男率孙―曾孙玄孙祀＂。包袱的背面写上＂封＂字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给＂力夫＂，包袱正面写＂力夫＂二字即可。
包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地宏腊点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌。
送寒衣讲究
1、凡是送给死者的东西必须烧干净凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须蔽档滑烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。
2、救济孤魂汉族民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，蠢岁以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
3、送寒衣时间焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。
既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月一日进行。
