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什么是意识形态工作？
什么是意识形态工作？
意识形态工作又称做思想上层建筑相关方面工作。意识形态就像是要给人们一种信心，让他们相信，自己走的道路是正确的，对于中国来说，我们的意识形态就是坚持独立自主，走中国特色的社会主义道路，而不能一味模仿学习西方的价值观，我们有自己的文化有自己的制度，不必去跟着西方的意识形态走。
意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。
扩展资料：
（一）意识形态工作对于巩固党的执政地位极端重要
中国的问题关键在党。坚持党的领导，巩固党的执政地位，是推进中国特色社会主义伟大事业的根本保证。
（二）意识形态工作对维护国家的长治久安极端重要
我国正处在一个快速发展期、社会转型期、改革攻坚期，各种社会矛盾相互交织，很容易造成社会的不稳定。
（三）意识形态工作对于实现民族复兴的中国梦极端重要
中国梦贯通历史、现在和未来，连接国家、集体与个人，是当代中国人的精神旗帜。实现中国梦必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。
（四）意识形态工作对于调动群众的积极性主动性创造性极端重要
人民群众是历史的创造者，gong产党人只有动员和依靠群众才能成就惊天动地的伟业。
面对形势、任务、对象、环境的深刻变化，意识形态工必须在传承优良传统的基础上不断创新，与时俱进，每一个党员干部都要进一步树立大局意识、导向意识、创新意识和责任意识，关注党的意识形态工作，而这一切的基础，必须建立在对意识形态工作极端重要性的清醒认识上。
基本概念 | 意识形态
~~~~欢~~迎~~~关~~~~注~~~~~公~~~~~众~~~~号~~~~~从知一“意识形态”（英文“Ideology”，意为观念论或观念的科学，源自于希腊文“Idea”，即思想或观念，“Logos”，即理论或理性）是指系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系，是特定阶级和社会集团根本利益的体现。根据以上定义，可以这样理解，像是一个三层的金字塔，最底层是“经济形态”，亦即经济基础，中间层是“政治制度”，亦即政治上层建筑，最顶层是“意识形态”，亦即思想上层建筑。“意识形态”是建立在经济形态和政治制度之上的，反过来也对经济形态和政治制度进行渗透、影响。一般来讲，其一，相似的经济形态，就有相似的政治制度，那就会有相似的意识形态。反之亦然。同为封建社会的东西方，同样的农耕文明，同样的“专制”皇权、王权，同样的具有反映“农耕、专制”色彩的意识形态——东方是儒学，西方是基督教“神权”思想。近代西方，工商业经济是主要资本主义国家的经济形态，那就有相同的“民主”政治制度，同样反映到思想上层建筑——资本主义自由、民主的意识形态。显然，与中古西方对比，这完全是不同的经济形态、政治制度、意识形态。其二，意识形态对经济形态、政治制度的反作用，亦即所谓的“意识形态社会化”。它主要以独特的方式深入社会生活，通过特定的知识生产（大众化、通俗化的“意识形态”知识）、价值观塑造（以宣传、教育，以及其他制度化、非制度化的手段将其融入社会生活）和制度构建（维护制度认同和制度更新）来不断实现“思想观念体系”（意识形态）掌握群众（大脑）的目标，继而用以“指导”经济领域、政治领域、思想文化领域的实践。实际上，写到此处，还是没弄明白“意识形态”咋回事儿。二说起“意识形态”这个基本概念，最早于19世纪初期由法国经济学家、哲学家代斯屠·德·特腊西首先使用，是指考察观念的普遍原则和发生规律的学说。与代斯屠·德·特腊西同时代，也是大家熟知的法国皇帝拿破仑一世在贬义上使用该词，试图打击政敌，把不同政见者称为“意识形态家”、“空想家”。更有经典作家马克思、恩格斯对“意识形态”作详细阐述。据说，经典作家的著作表达精炼，逻辑水平奇高，如历来被视为必读作品之一——《gong产党宣言》，但是没有两把刷子是看不懂的。通过查阅经典作家关于意识形态的论述著作，如提出意识形态是阶级社会的特有现象，意识形态与经济基础的辩证关系，等等，都是些纯粹的理论，显得太过空洞、无趣，对于理解“意识形态”的要义并没有什么帮助。根据“意识形态”的定义，意识形态是一个多种层次、综合性强的思想观念体系。它由内而外，具有5个层级，见下图：▲“意识形态”5层级示意图其一，价值观念。居于最内层的价值观念，亦称为主导价值观。何谓价值观念？首先应明确“价值”的含义，即客体的存在、属性、功能及其变化同主体需要之间的关系，其本质是客体对主体的意义。如一支笔，可以为使用者提供写字的功能，那么可以说一支笔（客体）对使用者（主体）具有意义（写字）。其次，明确什么是价值观。当人们思考客体是否满足主体的需要、客体是否对主体有意义时，就产生了价值观。所谓“价值观”，即人们对价值问题的根本看法，是人们对事物是否对自己有意义和有价值的基本态度、基本看法或基本观点。最后，所谓“价值观念”，是价值观的外在表现，是具体的观念，如民主价值观念，自由价值观念，权力价值观念，爱情价值观念，幸福价值观念，人生价值观念，求学价值观念，就业价值观念，等等。通常所见到的一些口号和宣传标语，如“民主”、“自由”，“富强”、“文明”，其背后都有着一套诸如“自由”、“民主”之类的独特价值观念。写到这里，好像对“价值观念”是似懂非懂，但也不必介怀。值得注意的是，应明确“××价值观念”，实际上是对“××”的看法、观点即可。网络流行语：“有些人宁愿坐在宝马里哭，也不愿意坐到单车上笑；有些人宁愿坐到单车上笑，也不愿意坐在宝马里哭。”显然，这是两种不同的爱情价值观念。大学里学业考试追求“及格”万岁是不少大学生至死不渝的最高目标，力争不挂一科即可，成为学渣。但也有不少大学生天天泡图书馆，作息时间仍然和高中时代一样，从早7点到晚10点，力争科科成绩超90分，多多益善，成为学霸。显然，这是两种不同的求学价值观念。其二，理论体系。它是高度理论化、概括化、系统化的关于经济形态、政治制度的理论架构，亦称为意识形态理论体系，具有强烈的政治色彩。通常所讲的“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“‘三个代表’重要思想”、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想，都可以称为理论体系。其三，社会意识形式。它是指社会意识形式中具有强烈意识形态性质的那部分。所谓“社会意识形式”，即社会意识反映社会存在的比较自觉的定型化的方式，主要包括哲学、宗教、政治法律思想、文学艺术、道德、科学。其四，政策主张。它主要是指关于国内、国际政策的主张和看法，包括政策问题、政策目标、政策手段，等等。其五，日常生活观念。它主要是指日常生活中自发的各种风俗、习惯、道德、规范、仪式、情感、幻想。以上五个层级中，处于最内核位置的价值观念是“意识形态”的核心。由内而外的其它四个层级都会受到价值观念的影响——起着“引导”、“制约”、“规范”的作用。三根据历年（07～21）真题分析，“价值观念”是“意识形态”的核心要义。考情分布，见下表：基本概念 全国卷 地方卷
意识形态 2021年·全国乙卷·27——“善书”：儒学是封建社会官方意识形态。 2020年·海南卷·19——外交政策：社会主义意识形态、资本主义意识形态。
2019年·全国Ⅲ卷·34——政府决策：意识形态影响政府决策。 2019年·浙江4月卷··25——欧洲煤钢共同体：摒弃意识形态的成见。
2016年·全国Ⅲ卷·29——禁止使用“团体”等新名词：维护传统的意识形态，即儒学。 2016年·海南卷·7——关羽“神化”：封建社会官方意识形态。
2013年·江苏卷·15——启蒙运动中关于“进步”的意识形态：近代西方资本主义意识形态。
2011年·海南卷·21——二战后美国对外援助：意识形态影响对外援助。
2009年·海南卷·20——二战后美国对外援助：具有浓厚的意识形态色彩。 具体而言，通过哲学和文学艺术等、国家对内对外政策、风俗和习惯等的呈现，考查“社会意识形式”、“政策主张”、“日常生活观念”背后的价值观念“有何不同”，准确地说是受到什么样的价值观念影响。当然，最后的落脚点（正确答案）明确指向“意识形态”。可以这样理解，逻辑链条为社会意识形式、政策主张、日常生活观念→价值观念→意识形态。反之亦然（意识形态→价值观念→社会意识形式、政策主张、日常生活观念）。简言之，“社会意识形式”、“政策主张”、“日常生活观念”是“载体”（真题“情境”），价值观念是“中介”、“桥梁”，意识形态是“归宿”、“终点”、“实质”。换言之，应注意“意识形态”的第3~5层级，这是呈现真题“情境”的视角。示例1对外政策→政策主张→意识形态（2021年·全国乙卷·35）20世纪四五十年代，美国纽约画派领衔人物杰克逊•波洛克以将油墨滴洒和倾泼在大块画布上的创作方法而著称，画作没有任何可识别的主题。美国中央情报局竭力推崇该画派，并资助其在海外展览，以显示自由、个性的表达。这表明（D）A．纽约画派的创作方式受到各国民众欢迎B．纽约画派的创作具有浓厚意识形态色彩C．美国政府旨在扩大纽约画派的影响力D．美国政府借助艺术领域渗透冷战思维此题可以说是“基本概念”型试题的典型范例，相关概念有“意识形态”、“冷战思维”。根据“经典例题5|冷战思维”分析，具有浓厚的“意识形态”色彩是“冷战思维”的要义。针对此题，纽约画派等绘画艺术是载体，美国中央情报局赋予载体“自由”、“个性”——这是西方“价值观念”，亦即显然受到了资产阶级“意识形态”的影响，最后直指“冷战思维”。故选D项。实际上，D项可以改为“意识形态影响政府决策”。美国中央情报局竭力推崇该画派可以视为一种对外政策，目的是为了宣扬“自由”、“个性”的价值观念，显然最后指向“意识形态”。简言之，此题的逻辑链条为政策主张（资助纽约画派的海外展览）→价值观念（赋予“自由”、“个性”）→意识形态（资产阶级）→冷战思维（归宿）。至于B项“纽约画派的创作具有浓厚意识形态色彩”，与题干材料“画作没有任何可识别的主题”不符，属于无中生有，曲解题干材料，故不选。示例2规范→日常生活观念→意识形态（2021年·全国乙卷·27）明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行（B）A．确立了理学思想的主导地位B．强化了社会主流的价值观C．阻碍了官方意识形态的推广D．冲击了儒家经典的神圣性显然，此题是以诸如忠孝友悌、济急救危之类的“规范”奉劝世人，这是日常生活观念。其背后反映了封建社会时期官方意识形态，亦即深受儒学的影响。故C项“阻碍”一词有误，应改为“促进”；D项“冲击”一词有误，应改为“强化”。至于B项“强化了社会主流的价值观”，其词眼为“社会主流价值观”，即占主导地位的价值观念，如社会主义核心价值观。显然，儒学是封建社会时期占主导地位的价值观念。根据本文之前的分析，价值观念是意识形态的核心。故选B项。示例3哲学→社会意识形式→意识形态（2013年·江苏卷·15）某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是（A）A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等显然，此题涉及哲学领域关于“进步”的价值观念，即“进步”应当依靠自然科学和人类理性。既然是价值观念，则应是意识形态范畴，准确地说是第3层级——社会意识形式。因此可以认为此题从历史事件——启蒙运动出发，以哲学领域关于“进步”的价值观念为命题视角，通过展现意识形态的第3层级，突出考查“意识形态”的要义。此题选A项。实际上，可以改为“（先进的）意识形态可以引领社会进步”。值得注意的是，应明确考试常考的三种不同的意识形态——资本主义（资产阶级）、社会主义（无产阶级）、古代中国地主阶级。关于资本主义（资产阶级）意识形态，只需识记口号——自由、民主、平等、人权、个人主义即可。见得最多，也是喊得最响亮的是“自由”，如著名的“杜鲁门主义”明确宣称美国保护“自由国家”，抵抗“极权政体”，承担“自由世界”守护神的使命，充当维护“和平”的世界宪兵的角色，具有强烈的意识形态色彩。关于社会主义（无产阶级）意识形态。主要是马克思主义那一套——马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，如集体主义精神、共产主义理想、唯物主义和辩证法，等等。关于地主阶级意识形态。儒学是中国封建社会主流意识形态，主要表现为君臣父子、忠孝节义的封建伦理、封建道德。【真题再现】例1（2019年·全国Ⅲ卷·34）1947～1948年，美国部分印第安人部族面临饥荒，美国政府拒绝提供救济，因为有人指控他们部族公社的生活方式是共产主义式的而不是美国式的。这反映出（B）A．三权分立体制存在重大缺陷B．意识形态影响政府政策C．执政者力图重塑国家精神D．国家对经济的干预加强【解析】显然，此题直指“意识形态”领域之日常生活观念——生活方式是共产主义式的，而不是美国“自由”式的。这是美国政府拒绝为面临饥荒的部分印第安人提供救济的原因。因此，逻辑链条为美国“自由”式的日常生活观念→与共产主义不同的“意识形态”→拒绝提供救济（政府决策）。故选B项。C项“执政者力图重塑国家精神”为迷惑选项、易错项。其词眼为“国家精神”，到底是个啥呢？西方社会不外乎是“自由”、“个性”等价值观？想必还是那一套——资本主义意识形态。显然，题干材料的主题并不是“重塑”意识形态，而是受到意识形态的影响，政府作出拒绝救济的决策。因此，C项不符合题干材料，属于曲解题干材料，故不选。至于A项、D项，显然属于无关项，故不选。例2（2016年·海南卷·7）关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了（C）A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位【解析】此题指向“意识形态”领域之政策主张——至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。“册封”、“加封”是政府行为、政府决策、政府政策——赞赏、宣扬关羽的忠义勇武，这显然是受到了儒家伦理、儒家道德的影响，亦即符合官方意识形态的要求。故选C项。D项“民众的信仰不断推高关羽‘神’的地位”为迷惑选项、易错项。虽然此项在一定程度上符合基本史实，民间信仰为关羽“神化”提供了助力，但题干材料的主题是“朝廷（政府）××”。因此，C项与题干材料不符，故不选。至于A项、B项，显然“决定”一词属于绝对化表述，故不选。~~~~欢~~迎~~~关~~~~注~~~~~公~~~~~众~~~~号~~~~~从知
参考文献：［1］冯契、金炳华：《哲学大辞典（上册）》，上海辞书出版社2007年修订版，第200页。［2］杨海：《社会价值观与意识形态——一种意识形态研究视角》，福建师范大学硕士毕业论文，2012年6月。［3］杨雨林：《意识形态社会化的三种形态：知识、价值观、制度》，载于《中共山西省委党校学报》，2020年2月，第43卷第1期。［4］黄焕汉：《从价值观视角论意识形态、文化及其关系》，载于《岭南学刊》，2009年第3期。［5］郭凤志：《价值、价值观念、价值观概念辨析》，载于《东北师大学报（哲学社会科学版）》，2003年第6期。
