一、历法和纪年的区别？
历法和纪年法虽有共同之处，但两者还是有些区别的。以下简要谈几点。
(1)功能区别：历法主要是制定计时系统的法则。纪年法则记录计时系统中累计情况，它朝着一个方向循序渐进，记录年次。
(2)学科区别：历法主要是根据太阳、月亮、地球三者的运动规律而制定法则，属于自然科学范畴。纪年法除了早期根据星辰变化规律纪年之外，绝大多数都是根据社会上的特征性事物和人们的主观意愿确定的，基本上属于社会科学范畴。简言之，历法属于天文，纪年法属于人文。
(3)所包括的种类区别：历法只有阳历、阴历、阴阳合历三种，古今中外，概莫能超乎此。而纪年法随着历史的进展、社会的进步宗教的信仰、习俗的流变，出现了很多种，我国自古及今就已出现20多种纪年法，干支纪年法也仅是其中的一种。
(4)应用范围区别：历法与人们的生产、生活密切相关，应用范围相当广泛，像春节、除夕、立春、冬至等可以说为城乡共识、妇孺皆知。
而纪年法在古代仅为一部分人专用，还有一些纪年法至今也不为普通人所了解，更谈不上应用了。
尽管有上述诸方面的区别，但历法和纪年法还是有密不可分的联系的。首先，纪年法是在历法基础上产生和发展的。其次，一定的纪年法只适用于一定的历法，如公元纪年法适用于阳历，回历纪年法适用于阴历，干支纪年法只适用于阴阳合历(例如农历)。再者，一种历法又可产生多种纪年法。我国从汉朝武帝颁行夏历至清末近两千年间所制定的纪年法，基本上都属于阴阳合历。中华人民共和国成立后，实行的公元纪年法则属于阳历。
二、历法和纪年的区别？
以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。
2）西方历法
以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。
三、Ramadan，Nadam Festival,Zhoto Festavil的中文意思各是什么？
Ramadan：赖买丹月，又译拉玛丹月，是伊斯兰历第九个月，该月名字意为“禁月”，是伊斯兰教穆斯林的斋戒月，亦是12个月中最神圣者。NadamFestival：那达慕大会。那达慕（蒙古语：ᠨᠠᠭᠠᠳᠤᠮ，转写：naγadum[转写种类不明]，西里尔：Наадам），意为“游戏”或“娱乐”，为蒙古族一年一度的传统体能运动竞技节日，从传统宗教仪式“敖包塔克勒根”（敖包祭拜）发展而来，一般于每年7月至8月间举行。
四、历史的历怎么组词？
蓬头历齿，再接再厉，历法，历尽，新历，校历，月历，洊历，劈力，铨历，枱历，历术，的历，走历，历官，历指，历本，花历，造历，通历，司历，宸历，览历。
五、农历公历是什么意思？
答:农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、国历等名称，但农历并不是阴历而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年，今年是农历开元4715戊戌狗年(公历）。
太阳历简称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。我国的干支历就属于这种历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况;但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。
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