在脑海中记得的《羊脂球》还是上学时在课本后的选读里看的。一直觉得好像是节选的文章，这次正式的找来看，才发现原来就是一篇短篇小说。
在作者莫泊桑的笔下，可以看到各式各样的人物，大多都是当时社会底层的生活写照。《港口》，《项链》情节反转，结局让人惊愕，特别是《项链》，因为女主人公的虚荣，给家里带来了巨大的债务。但也会让人忍不住想，如果她在项链丢失后，买了真的项链并将实情告诉了朋友，人生又会怎么？结局在她得知丢失的那条只是一条假项链后，以后会怎么？会不会疯掉，还是朋友把真钻石项链还给她，她变得富有，但代价是将自己变成老妪的十几年辛劳？作者没有写出来，给了读者很大的设想空间，也让读者在心里感觉空了一大块。
《羊脂球》里的人物反差更大。一个马车里就是一个社会的缩影，有平时的贵族，信奉上帝的修女，还有处于社会最底层的妓女。大家都在逃难的路上，名叫羊脂球的胖妓女在这些缺乏生活经验的贵族们遇到困难时，无私地拿出食物与大家分享，受到恩惠的人们才开始出于礼貌地同她交谈。但在他们受到普鲁士军官的要挟时，却将羊脂球献祭似的推了出去，事后，却没有人记得这个女人的好处，还纷纷要与她划清界限。从读者的视角，故事中的善恶对比明显，但还是会想，如果自己在那种情景下，会坐在哪一边？可能我也没有多么高尚的品德，能和羊脂球坐在一起；也许也会参与到那龌龊的一派里，鼓动羊脂球去，然后再抛弃她…要具备怎么的眼睛才能看到污泥中的高尚品格？
不禁让我想起最近一段时间，那个大学老师对南京大屠杀的言辞，还有背后为她洗白的言论。大是大非的判断尚且如此，更何况平日的小事呢？看《羊脂球》时，多么希望可以有一个人能和胖姑娘坐在一起，可以不那么自私，但这一点连侍奉上帝的修女都无法做到，可见修行与品格没有直接的关系。
有时会感动于那些发现他人优点，以平等心待人的人，也许因为自己做不到，才会觉可贵。
可能是天生的一种能力，可能是学不会的。
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《羊脂球》
